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第四章 积极心态

时间:2015/5/20 15:55:30  点击:3592 次
  迎着朝阳走,困难没有办法多

  一个人无论做什么事情,没有积极健康的心理,他就很难取得成功。可以说,健康心理是一个人成功的基本条件,所以我们一定要培养积极健康的心理。

  就像机器的零件需要维护一样,我们的心灵也需要维护,否则,我们的心灵就会退化。

  第一节 想好处海阔天空,想坏处进退维谷

  卡耐基说:“我们内心的平静,和我们由生活所得到的快乐,并不在于我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而只在于我们的心境如何。”

  罗马帝国的伟大哲学家巴尔卡斯·阿理流士说:“生活是由思想造成的。”

  卡耐基为我们提出了许多培养健康心理的方法,就自我而言,心理上的积极暗示是非常重要的,它能帮助自己走出困境。

  积极暗示自己,学会正面思维

  爱默生说:“一个人就是他整天所想的那些。” 通过研究你的思想,就能知道你的脾气、性格等,因为每个人的特性,都是由思想造成的。而这些思想的形成,又取决于我们的心理状态,心理状态好时,我们的思想就是积极的;心理状态不好时,我们的思想则是消极的。

  如何产生正确的思想,这是你我所必须面对的最大问题,事实上也是我们需要应付的惟一问题。如果我们的思想是积极的,正面的,那我们就可以通过正确的渠道解决我们在生活中所遇到的问题。

  不错,如果我们想的都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的都是悲伤的事情,我们就会悲伤;如果我们在做事情之前想着一定能够成功,那么我们就会充满信心;如果我们满脑子的失败情形,我们就会失败;如果我们沉浸在自怜里,大伙都会有意躲开我们……。

  这么说是不是暗示对于所有的困难,我们都应该听之任之呢?不是的。生命不是这么单纯,这里是建议大家在遇到困难时应选择积极的态度,而不要采取消极的态度。换句话说,我们必须关注我们所遇到的问题,但是不能忧虑。

  关注和忧虑之间的分别是什么呢?关注的意思就是要了解问题在哪里,然后很镇定地采取各种措施去加以解决,而忧虑却是发疯似地在小圈子里打转,像一艘大海里失去方向的风帆,只能随风而行。

  一个人,如果能够在面对困难的时候,在衣襟上插着花,昂首阔步地向前走,那么你就永远不会成为失败者。

  卡耐基的一个学生,曾经产生一次精神崩溃,下面是他所说的话:

  我什么事情都发愁。我为我太瘦了而忧虑,为我在掉头发而忧虑,为我现在生活的不够好而忧虑,还担心不能给人留下良好的印象,还觉得我得了胃溃疡而忧虑,我怕永远没办法赚够钱来娶个太太,因为我认为我永远没办法做一个好父亲,因为我怕失去我想要娶的那个女孩子……

  我为这些忧虑得无法再工作,不得不辞去了工作。可是,我的内心仍然很紧张,像一个没有安全阀的锅炉,随时都有可能爆炸。如果你从来没有经历过精神崩溃的话,祈祷上帝让你永远也不要有这种经验吧,因为再没有任何一种身体上的痛苦,能超过精神上那种极度的痛苦了。

  我精神崩溃的情况,甚至严重到没办法和我的家人交谈。我控制不住自己的情绪,心里充满了恐惧,只要有一点点声音,就会把我吓得跳起来。我躲开每一个人,常常无缘无故地哭起来。

  我每天都痛苦不堪,觉得我被所有的人抛弃了———甚至上帝也抛弃了我。我真想跳到河里自杀。

  但后来我决定到佛罗里达州去旅行,希望换个环境,这样也许对我有所帮助。我上了火车之后,父亲交给我一封信并告诉我,等到了佛罗里达之后再打开看。到佛罗里达的时候正好是旅游的旺季,因为旅馆里订不到房间,就在一家汽车旅馆里租一个房间睡觉。我想找一份差事,可是没有成功,所以我把时间都消磨在海滩上。

  我在佛罗里达时比在家的时候更难过,因此我拆开那封信,看看我父亲写的是什么。他在信上写道:

  “儿子,你现在离家一千五百里,但你并不觉得有什么不一样,对不对?我知道你不会觉得有什么不同,因为你还带着你所有麻烦的根源———也就是你自己。无论你的身体或是你的精神,都没有什么毛病,因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折,而是由于你对各种情况的想像。总之,一个人心里想什么,他就会成为什么,当你了解这点以后,就回家来吧,因为那样你就好了。”

  我父亲的信使我非常生气,我要的是同情,而不是教训。

  我当时气得决定永远不回家。那天晚上,经过一个正在举行礼拜的教堂,因为没有别的地方好去,就进去听了一场讲道。讲题是“征服精神,强过能攻城掠地”。我坐在神的殿堂里,听到和我父亲同样的想法———这一来我就把脑子里所有的胡思乱想一扫而空了。我这才第一次能够很清楚而理智地思考,并发现自己真的是一个傻瓜。看清了自己,实在使我非常震惊,我还想改变这个世界和全世界上所有的人———而惟一真正需要改变的,只是我脑中那架思想相机镜头上的焦点。

  第二天清早我收拾行李回家去,一个星期以后,我又回去干以前的工作。4个月以后,我娶了那个我一直怕失去的女孩子。我们现在有一个快乐的家庭,生了五个子女,无论是在物质方面或是精神方面,上帝对我都很好。我是一个小部门的夜班工头,手下有18个人;现在我是一家纸箱厂的厂长,管理450员工。生活比以前更充实、更友善得多。我相信我现在能了解生命的真正价值了。每当感到不安的时候,我就会告诉自己:只要把摄影机的焦距调好,一切就都好了。

  我要诚实地说,我很高兴曾经有过那次精神崩溃的经验,因为它使我发现思想对身心两方面的控制力。我现在能够使我的思想为我所用,而不会有损于我;我现在才知道我父亲是对的,使我痛苦的,确实不是外在的情况,而是我对各种情况的看法。一旦我了解这点之后,就完全好了,而且不会再生病。”

  三百年前,弥尔顿在瞎眼后,也发现了同样的真理:“思想的运用和思想的本身,就能把地狱变成天堂,把天堂变成地狱。”

  依匹克特修斯,这位伟大的斯多噶派哲学家,曾警告说:我们应该努力消除思想中的错误想法,这比割除“身体上的肿瘤和脓疮”重要得多。

  依匹克特修斯在十九个世纪之前说过的这句话,得到了现代医学的支持。

  坎贝·罗宾博士说,约翰霍普金斯医院收容的病人里,有五分之四都是由于情绪紧张和压力所引起的,甚至一些生理器官的病例也是如此。他宣布说,“这些都能归结到生活和问题的无法协调。”

  蒙坦,这位伟大的法国哲学家说,一个人因发生的事情所受到的伤害,不及因他对发生事情所发表的意见来得深。而我们对所发生的一切事情的意见,完全要看我们自己怎样来决定。

  如蒙坦所言,詹姆斯·纳斯美瑟少校正是通过不停地思想,度过了战俘营里九死一生的艰难岁月,并使自己的高尔夫球技达到了一个新水平。

  詹姆斯·纳斯美瑟梦想着在高尔夫球技上突飞猛进———他发明了一种独特的方式以达到目标。然而在此之前,他打得和一般只有在周末才进场的业余爱好者差不多,水准处在中下游,在90杆左右。而如今他已有7年时间没碰球杆了。

  毫无疑问,这7年间纳斯美瑟少校一定用了令人惊叹的先进技术来改进他的球技———这个技术人人都可以效法。事实上,在他复出后第一次踏上高尔夫球场,他就打出了叫人惊讶的74杆!虽然比自己以前打的平均杆数还低20杆,可他已7年未上场!真是难以置信。不只如此,他的身体状况也比7年前好。

  纳斯美瑟少校的秘密何在?就在于“心像”。

  你可知道,少校这7年是在越南的战俘营度过的。7年间,他被关在一个只有4尺半高、5尺长的笼子里。

  绝大部分的时间他都被囚禁着,看不到任何人,没有说话,也没有任何体能活动。前几个月他什么也没做,只祈求着赶快脱身。后来他了解他必须发现某种方式,使之占据心灵,不然他会发疯或死掉,于是他学习建立“心像”。

  在他的心中,他选择了他最喜欢的高尔夫球,并开始打起高尔夫球。每天,他在梦想中的高尔夫乡村俱乐部打18洞。他体验了一切,包括细节。他看见自己穿了高尔夫球装,闻到绿树的芬芳和草的香气。他体验了不同的天气状况———阳光和煦的春天、昏暗的冬天和阳光普照的夏日早晨。在他的想像中,球台、绿草、碧树、啼叫的鸟、跳来跳去的松鼠、球场的地形……都历历在目了。

  他感觉自己手握着球杆,练习各种推杆与挥杆的技巧。他看到球落在修整过的草坪上,跳了几下,滚到他所选择的特定点上,一切都在他心中发生。

  在真正的世界中,他无处可去。所以他步步向着他心中小白球走,好像他的身体真的在打高尔夫球一样。在他心中打完18洞的时间和现实中一样。一个细节也不能省略,他一次也没有错过挥杆左曲球、右曲球和推杆的机会。

  一周7天,一天24个小时,18个洞,7年,看起来他什么都没有做,心理上,他却完完整整地打了7年的高尔夫球,这才使他少了20杆,打出74杆的好成绩。

  这就是思想的威力,这就是积极暗示的作用。

  成功始于觉醒,心态决定命运

  信心与意志是一种心理状态,是一种可以用自我暗示诱导和修炼出来的积极良好心理状态!成功始于觉醒,心态决定命运!成功心理、积极心态的核心就是自信主动意识,或者称作积极的自我意识,而自信意识的来源和成果就是经常在心理上进行积极的自我暗示。反之也一样,消极心态、自卑意识,就是经常在心理上进行消极的自我暗示。

  不同的意识与心态会有不同的心理暗示,而心理暗示的不同也是形成不同的意识与心态的根源。所以说心态决定命运,正是以心理暗示决定行为这个事实为依据的。

  例如,星期天,你本来约好和朋友出去玩,可是早晨起来往窗外一看,下雨了。这时候,你怎么想?你可能想:糟糕!下雨天,哪儿也去不成了,闷在家里真没劲……如果你想:下雨了,也好,今天在家里好好读读书,听听音乐……这两种不同的心理暗示,就会给你带来两种不同的情绪和行动。

  我们多数人的生活境遇,既不是一无所有,一切糟糕;也不是什么都好,事事如意。

  这种一般的境遇相当于“半杯咖啡”。

  你面对这半杯咖啡,心里产生什么念头呢?消极的自我暗示是为少了半杯而不高兴,情绪消沉;而积极的自我暗示是庆幸自己已经获得了半杯咖啡,那就好好享用,因而精神振作,行动积极。

  由此可见,心理暗示这个法宝有积极的一面,也有消极的一面,不同的心理暗示必然会有不同的选择与行为,而不同的选择与行为必然会有不同的结果。

  卡耐基说:“一切的成就,一切的财富,都始于一个意念。”

  我们还可以再说得浅显而全面一些:你习惯于在心理上进行什么样的自我暗示,就是你贫与富、成与败的根本原因。

  因而,我们一直强调,发展积极心态、走向成功的主要途径是:坚持在心理上进行积极的自我暗示,去做那些你想做而又怕做的事情,尤其要把羞于自我表现,惧于与人交际,改变为敢于自我表现,乐于与人交际!

  每个人都带着一个看不见的法宝,这个法宝具有两种不同的力量,这两种不同的力量都很神奇。它会让你鼓起信心和勇气,抓住机遇,采取行动,去获得财富、成就、健康和幸福;也会让你排斥和失去这些极为宝贵的东西。

  这个法宝的两面就是两种截然不同心理上的自我暗示,关键就在于你选择哪一面,经常使用哪一面了。

  卡耐基讲过这样一个故事:

  有一个孩子,家境贫寒,生活窘迫,不得不经常拾煤块,拣破烂,因而有些同学就看不起他。放学以后,常有三个爱欺负人的孩子袭击他,以此取乐。他每次受到惊吓或是挨了打骂,只有流着泪回家,感到恐惧和自卑。后来,他读了一本书,书名叫《罗伯特的奋斗》,内心受到启发和鼓舞。他在心理上进行了积极的自我暗示,决心拚命战斗,打败对方。

  一天,在放学的路上,他又遇到那三个恃强凌弱的孩子。只见那三个孩子一起喊叫着冲向他。他这回不是逃跑,更不是害怕求饶,而是挺身迎战,一鼓作气和他们撕打。

  这是一场恶战。他打倒了一个,另一个见势不妙逃跑了,领头的那个也只好退却了。从此,那三个孩子再也不敢欺负他了。

  实际上,他不比几个月前强壮多少,攻击他的三个孩子也没有变得虚弱,前后不同的只是他的心理上的自我暗示不同。他改变了自己的心理态度,也就改变了他的命运。

  心理上的自我暗示固然是个法宝,但这个法宝的巨大魔力,还需要通过经常地长期运用,形成一种意识,才会充分地显示出来。具有自信主动意识的人必然会长期进行积极的自我暗示,而具有自卑被动意识的人却总是使用消极的自我暗示。

  可以说,经常进行积极暗示的人在每一个困难和问题面前看到的都是机会和希望;而经常进行消极暗示的人在每一个希望和机会面前看到的都是问题和失望。很明显,正是这种由成千上万次的心理暗示所形成的意识决定了一个人有无发展,能否成功。

  卡耐基认为,自我暗示这个词,适用于经由人的五官进入意识中的所有暗示与所有自治式的刺激。也就是一个人用语言或其他方式对自己的知觉、思维、想像、情感、意志等方面的心理状态产生某种刺激影响的过程。

  自我暗示就是自动暗示,它是人的心理活动中的意识思想的发生部分与潜意识的行动部分之间的沟通媒介。它是一种启示、提醒和指令,它会告诉你注意什么、追求什么、致力于什么和怎样行动,因而它能支配影响你的行为。这是每个人都拥有的一个看不见的法宝。

  美国社会学学者华特·雷克博士研究了这个问题:

  他从两所小学的六年级学生中,找出两组截然不同的学生作为研究对象。一组是表现不好,难以救药的,在他们遇到某种困难时,往往会预期自己一定会有麻烦,觉得自己比别人低下,认定自己的家庭糟糕透顶等;另一组是表现优良,能够上进的,他们相信自己在学习上会成功,相信不会遇到什么麻烦。

  经过5年的追踪调查,结果显示,正如原先所预期的情形:好孩子都能保持继续上进的记录;而那些品行不良的孩子则经常会出问题,其中还有人进过少管所。

  事实和研究结果再次证实:自我意识、自我评价本身确实能左右一个人的发展。一个孩子如果有了不利的自我意识,就会有不良的表现,也就很容易被人们看成是“没出息”、“没用”,甚至“有犯罪意图”。一个人的心理暗示经常怎样,他就会真的变成那样。

  想要戒烟的人如果告诉自己:“我无法戒烟”,那么他就永远不会戒烟。凡事认为“我不行”、“我注定会失败”的人,他怎么可能会成功呢?

  人与人之间本来只有很小的差异,但这很小的差异却往往造成了巨大的差异!巨大的差异当然决定了是成功、幸福,还是平庸、不幸。而原本很小的差异就是凡事所采取的心理暗示不同。所以说,两种不同的心理暗示必然会产生两种不同的结果。

  一个人的命运是由自我意识决定的,这句话的含义就包括了潜意识。因为积极的心理暗示要经常进行,长期坚持,这就意味着积极的自我暗示能自动进入潜意识,影响意识,只有潜意识改变了,才会成为习惯。

  卡耐基指出,潜意识就是已经习惯成自然,不用有意控制的心理活动。根据大自然的构造,人类完全能够控制经由各种感觉器官进入潜意识的各种信息刺激和物质力量。

  但是,这并不等于人们随时随地经常地运用自己的控制力,而是在绝大多数情况下,许多人并不运用这种控制力。如果人们都能主宰自己,怎么会有那么多人心态消极,一生贫苦卑贱呢?

  卡耐基介绍说:有一次,朋友问他世界上什么事最难,他说挣钱最难,朋友摇头。他又说哥德巴赫猜想?朋友又摇头。卡耐基说;“我放弃,你告诉我吧!“

  朋友神秘兮兮地说:“认识你自己!”

  的确,那些富于思想的哲学家们也都这么说。我是谁,我从哪里来,又要到哪里去,这些问题从古希腊开始,人们就开始问自己,然而到现在都没有得出令人满意的答案。

  然而,即便如此,人类从来没有停止过对自我的追寻。

  正因为如此,人常常迷失在自我当中,很容易受到周围信息的暗示,并把他人的言行作为自己行动的参照,从众心理便是典型的证明。

  其实,人在生活中无时无刻不受到他人的影响和暗示。比如,在公共汽车上,你会发现这样一种现象:一个人张大嘴打了个哈欠,他周围会有几个人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因为他们受暗示性不强。哪些人受暗示性强呢?可以通过一个简单的测试检查出来。

  让一个人水平伸出双手,掌心朝上,闭上双眼。告诉他现在他的左手上系了一个氢气球,并且不断向上飘;他的右手上绑了一块大石头,向下坠。三分钟以后,看他双手之间的差距,距离越大,则受暗示性越强。

  认识自己,心理学上叫自我知觉,是个人了解自己的过程。在这个过程中,人更容易受到来自外界信息的暗示,从而出现自我知觉的偏差。

  在日常生活中,人既不可能每时每刻去反省自己,也不可能总把自己放在局外人的地位来观察自己。正因为如此,个人便借助外界信息来认识自己。个人在认识自我时很容易受外界信息的暗示,从而常常不能正确地知觉自己。

  心理学的研究揭示,人很容易相信,一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞,他仍然认为反映了自己的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己,结果,绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。

  下面这一段话是心理学家使用的材料,你觉得是否也适合你呢?

  你很需要别人喜欢并尊重你;

  你有自我批判的倾向;

  你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来,同时你也有一些缺点,不过你一般可以克服它们;

  你与异性交往有些困难,尽管外表上显得很从容,其实你内心焦急不安;

  你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确;

  你喜欢生活有些变化,厌恶被人限制;

  ……

  这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。

  一位名叫肖曼·巴纳姆的著名杂技师在评价自己的表演时说,他之所以很受欢迎是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分,所以他使得“每一分钟都有人上当受骗”。人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点,心理学上将这种倾向称为“巴纳姆效应”。

  有位心理学家通过调查,拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上,一份是参加者自己的结果,另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。

  巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说,很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实,那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候,对生活失去控制感,于是,安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人,心理的依赖性也大大增强,受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受,稍微能够理解求助者的感受,求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。

  如果你希望有一种好的心态,那么你就觉醒吧。如果你希望改变命运,你就修炼一种好的心态吧。

  培养积极兴趣,学会珍惜现实

  卡耐基说:“你对工作感到厌烦吗?跟自己玩个‘假装’的游戏,也许你会得到意想不到的结果———对你的工作产生兴趣……”

  约瑟夫·巴马克博士在《心理学学报》上有一篇报告,谈到了他的一次实验:他安排一大群大学生参加一连串的实验工作,这些工作都是他们不感兴趣的。结果所有的学生都觉得疲倦、头疼、眼睛疼,而且总打瞌睡、想发脾气,甚至有几个人胃不舒服。通过给他们化验得知,一个人烦闷的时候,他的血液氧化作用会有所下降。一旦人们觉得工作有趣的时候,其新陈代谢作用就会加速。

  当我们在做一些很感兴趣,令人兴奋的工作时,很少感到疲倦。即使像登山这类消耗体力的活动,恐怕也不如烦闷那样容易使你疲劳。

  明尼那不勒斯农工储蓄银行的总裁S·H·金曼进过一件事:

  1943年7月,加拿大政府要求加拿大阿尔卑斯登山部协助威尔士军团做爬山训练,金曼就是被请来的教练之一。他和其他一些教练———年龄大约都在42岁到59岁之间,带着那些年轻的士兵长途跋涉。越过很多冰河和雪地。再利用绳索和一些简单的工具爬上40英尺的悬崖。他们在小月河山谷里爬了许多高峰,经过15个小时的登山活动之后,那些非常健壮的年轻人(他们刚刚受完六个星期的严格军事训练)全都筋疲力尽了。

  他们感到疲劳,是否因为他们军训时肌肉炼得不够结实呢?任何一个接受过严格军训的人都会认为这种问题是不对的。他们之所以觉得疲劳,是因为他们对登山感到厌烦。许多士兵疲倦得等不到吃饭就睡着了。可是,那些比士兵年龄要大两倍的教练们又怎么样呢?不错,他们也感到很累,却不会筋疲力尽。他们吃了晚饭后,还坐在那儿聊了个把钟头。他们之所以不会疲倦到倒下的地步,是因为他们对登山有兴趣。

  哥伦比亚大学的爱德华博士经过多次调查和实验得出结论:“工作成绩降低的真正原因是烦闷。”

  如果你把自己的工作变得很有兴趣,那么你的烦闷就会减少,你的工作效率也会大大提高。

  杰罗米·凯恩的音乐喜剧《画舫璇宫》的主人公曾说过:“能做自己喜欢做的事情的人,是最幸运的人。这是因为他们体力更充沛,快乐更多,而忧虑和疲劳都比较少。”

  你兴趣所在的地方就是你能力所在的地方。

  介绍大家认识一位打字小姐艾莉丝,她的故事真是耐人寻味。

  一天晚上,艾莉丝回到家里时,已经精疲力尽了。头痛、背痛,疲倦得连饭也不吃就想上床睡觉。她的母亲再三动员,才勉强坐到桌前。正在这时,电话铃响了。是她的男朋友打来的,约她出去跳舞。她的眼睛突然亮了,精神顿时振奋起来。她冲上楼去,换上那套心爱的天蓝色连衣裙,一阵风似地冲出了家门。她一直跳到半夜才回来,不但不再感到疲倦,甚至兴奋得不想睡觉了。

  真是不可思议:半小时前她是那么疲惫不堪;半小时后,又是这般精神焕发,她是真的那么疲劳吗?是的。但这不是由于工作的劳累,而是由于对工作感到厌烦,丝毫提不起兴趣的缘故。

  在我们中间像艾莉丝小姐这样的情况,真不知有几千几百万呢。但不知你是不是也是其中的一个?

  艾莉丝小姐的故事,明显告诉我们,心理因素的影响,往往比肉体劳动更容易产生疲劳。一个人感觉厌烦的时候,他身体的血压和氧化作用都会降低,而一旦当他对面临的事情发生了兴趣,他的新陈代谢又会立刻加速。这时他感到的是兴奋,而不是疲倦。

  下面是另一位打字小姐的例子:

  她在俄克拉荷马州托沙城的一个石油公司工作。每天她都得做一件最没意思的工作:填写石油销售报表。她为了提高工作情绪,就想出一个办法,把它变成一项有趣的工作。

  怎么做呢?她每天跟自己竞赛。她统计出上午打印的数量,然后争取在下午打破记录。再统计出第一天打印的总数,争取在第二天打破记录。这样一来她的速度比别人快得多,而且有助于防止烦闷带来的疲劳,她因此节省下了体力和精神,拥有了更多的快乐。

  这里还有一位打字小姐的故事:

  她发现,假装工作很有意思会使人得到很多的报偿。她叫维莉·哥顿,家往伊利诺州爱姆霍斯特城。

  她在一封信中讲述了下面的故事:

  我们办公室一共有四位打字员,分别替几个人打信件。我们经常因工作量太多而加班加点。

  有一天,一个副经理坚持要我把一封长信重打一遍,我告诉他只要改一改就行,不需要全部重打。可他对我说:“如果你不重来我就另外雇人了。”

  我气得要死,为了这个职位和薪水,我只好假装喜欢重新打这封信。干着干着,我发现如果我假装喜欢工作,不知不觉中,我竟然真的会喜欢做这件事情了,而这时我的工作速度就加快。

  这种工作态度使我受到大家的好评,后来一位主管请我去做私人秘书,因为他了解我很愿意做一些额外的工作而不抱怨。……心理状态的转变给我带来了奇迹。

  哥顿小姐运用了汉斯·威辛吉教授的“假装”哲学,他教我们要“假装”快乐。

  如果你“假装”对工作有兴趣,这一点点“假装”会使你的兴趣变成真的,可以减少你的疲劳、优虑和烦闷。

  哈西·霍华曾经是一家福利社的雇员,他的一个决定改变了一生的命运。这个决定是:他把一个没有意思的工作变得很有意思。

  他的工作确实没意思,是在高中福利社里洗盘子、擦柜台、卖冰淇淋,他对这一工作一点兴趣也没有,他也想像其他男孩子那样玩球或跟女孩子约会,但他没有别的工作可做,于是他决定利用这个机会来研究冰淇淋———研究冰淇淋是怎样做成的,里面有什么成份,为什么有的冰淇淋更好吃。

  他研究冰淇淋的化学成分,使他成为他所在的高中化学课程的小天才。渐渐地,他对食物化学产生了浓厚的兴趣。高中毕业后他考进了马萨诸塞州立大学,专门研究食物与营养。

  有一次,纽约可可公司举办了关于可可和巧克力应用方面的有奖征文活动,你猜是谁得了头奖?

  一点不错,正是哈西·霍华。

  后来他发现很难找到工作,就在马萨诸塞州安荷斯特城北乐街750号他自己家的地下室开办了一家私人化验室。开业不久,当局通过了一条新法案:牛奶所含细菌数目必须严格计数。于是,哈西·霍华开始为安荷斯特城14家牛奶公司数细菌,而且他必须再雇两个助手。

  25年以后会怎么样呢?当然,这几位目前正从事食物化学实验工作的先驱们大都已到了退休年龄,会有很多热诚的青年人来接替他们,但哈南·霍华已以成为这一行业里的领袖人物。而当年同他一起买过冰淇淋的一些同学,却变得穷困潦倒,失业在家,抱怨自己一直找不到好工作。其实,哈南·霍华如果不是尽力把一件很没意思的差事变得有意思,恐怕他也同样没有找到好工作的机会了。

  有一个年轻人在一家工厂干一件没有太大意思的工作,他整天站在车床边上加工螺丝钉,他感到工作非常乏味,想辞职,可又怕找不到工作。

  既然非得做这件没意思的工作不可,那就让这件工作变得有意思吧。他下了这样的决心以后,就和旁边的一个工人展开了产量竞赛。他们的领班对他的生产速度和质量深为赞赏,不久就将他提升到一个较好的岗位。当然,这只是一连串升迁的开始,最后,这位工人———山姆·瓦克南成了包尔温机车制造公司的董事长。

  如果他没有设法把份内的工作变得有意的话,那么他也许一辈子只是一名工人。

  著名的无线电新闻分析家H·V·卡腾堡曾告诉卡耐基他如何将一件毫无乐趣的工作变得很有趣。

  H·V·卡腾堡22岁那年,在一艘横渡大西洋运牲畜的船上工作,为船上运载的牲口喂水和饲料。然后他骑着自行车周游了全英国,接着到了法国。到达巴黎时他的积蓄花光了,只得把随身带着的照相机当了几元钱。在巴黎版的《纽约先躯报》上登了一个求职广告,找到了一份推销立体观测镜的差事。

  他不会说法语,但挨门挨户地推销了一年以后,他居然挣了5000美元的佣金,成了当年法国收入最高的推销员。

  他是怎样创造奇迹的呢?

  起初,他请老板用纯正的法语把他应该说的话写下来,然后背得该瓜烂熟。他就这样去按人家的门铃。家庭主妇开门之后,他就开始背诵老板教的推销用语。他的带美国口音的法语使人觉得很滑稽,他趁此机会递上实物照片。如果对方问一些问题,他就耸耸肩说:“美国人……美国人”,同时摘下帽子,把藏在帽子里的讲稿指给人家看。那个家庭主妇当然会大笑起来,他也跟着大笑,然后再给对方看更多的照片。

  当卡腾堡讲述这些事情的对候。他很坦白地承认这种工作实在很不容易。他之所以能挺过去。就是靠着一个信念:要把这个工作变得有乐趣。

  每天早上出门之前,他都要对着镜子里的自己说:“卡腾堡,如果你要吃饭,就得做这件事。既然非做不可。那你何不做得痛快一点儿呢?就假想你是一个演员,正站在舞台上,下面有很多观众正注视着你。你现在做的事就象演戏一样,何必不高兴点儿呢?”

  卡腾堡告诉我们,每天给自己打气的这些话,有助于把一个他以前既恨又怕的工作变成他喜欢的事情。也让他挣得了很高的利润。

  卡耐基问卡腾堡,是否可以给急于成功青年人一些忠告。他说:

  “可以。每天早晨跟自己打一个赌。我们常常觉得需要做一些运动,让自己从半睡半醒状态里醒过来。但我们更需要一些精神和思想上的运动,使我们每天早上能够真正地活动起来,每天早上给自己打打气吧。”

  每天早晨给自己打气,是不是一件很傻、很肤浅、很孩子气的事呢?不是的,这在心理学上是非常重要的。

  1800年前,马尔卡斯·艾吕斯在他的《沉思录》一本中也写道:“我们的生活,就是由我们的思想创造的。”

  这句话在今天也同样是真理,我们应该经常对自己说这句话。

  如果你经常给自己打气,创造工作的兴趣,那你就会把疲劳降到最低程度,这样也许会给你带来升迁和发展。即使没有这样的好处,至少在减少了疲劳和忧虑之后,你可以更好地享受自己的闲暇时间。

  如果你在工作上得不到快乐的话,那你在别的地方也不可能找到,因为你一天的大部分清醒时间都花在工作上了。

  第二节 心态支配行动,行动决定命运

  潜意识以及神经系统不能分辨什么是真实情况,而什么又是生动活泼的想像情况。如果我们让心中的想像,变得如水晶般明澈,我们就会为了追求完美而改变自己,促使自己下意识地追求珍贵无比的欲望。

  运气等不来,只能靠抢来

  世界上没有任何事物可以取代坚韧,才气不能,有才气而不成功的人比比皆是;天才不能,历史上不得志的天才不乏先例。运气不能靠等,而要大胆去碰,“永不放弃”,坚韧决断,好运气就会找上你。

  心理学教授查理斯·A·康若特说:

  几年前,他的朋友素,有一些相当严重的健康问题。他从小就体弱多病,在她的心室里有一个洞,而且到现在仍然得承受这先天的缺陷。她的5个小孩出生时,都由痛苦的阶段开始,后来也都有后遗症产生。她经历了一次又一次的手术,体重也增加了数磅。节食对她无效。她必须经常忍受无法诊断的不明疼痛。她的先生丹尼斯,已学会了接受她的先天缺陷。他常希望她的健康情形会改善,但是内心并不真正相信会有那么一天。

  有一天他们坐下来举行家庭聚会,草拟了一份“愿望单”,写出他们生命中最想要的事物。素的愿望之一是能够参加马拉松比赛。由于她过去的背景以及生理上的限制,丹尼斯认为她的目标是完全不切实际的,但是素却变得认真起来了。

  她开始在住家附近区域缓慢地跑着。每天只比前一天多跑一些———只多一个车道。

  有一天素说:“什么时候我才能够跑足一英里呢?”

  很快地,她可以跑3英里,接着5英里……

  丹尼斯后来说:

  我记得素告诉过我她已经学到了一些事:

  潜意识以及神经系统不能分辨什么是真实情况,而什么又是生动活泼的想像情况。如果我们让心中的想像,变得如水晶般明澈,我们会为了追求完美而改变自己,促使自己下意识地追求珍贵无比的欲望。

  我知道素相信它,她已经报名参加犹他州南部圣乔治马拉松的比赛。

  当我驾车由塞达布经过山路到犹他州的圣乔治时,我问我自己“意识能相信一个导致自我毁灭的假象吗?”。

  我将厢式车停在终点线等候素的到达。雨持续不断地下,风也彻骨地冷。马拉松赛5小时前就已开始。几个受伤发抖的运动员已从我身边被运走,我开始发慌。想到素可能独自一个人发冷而倒在路旁某处,我就焦虑得快疯了。

  强壮而又快速的竞争对手,早已跑完全程,运动员变得越来越稀少,现在我往任何一个方向都看不到人了。

  几乎所有沿着马拉松路径而走的车子都已离开,一些正常交通已经恢复进行。我能够在比赛路径上驾车前进,开了快两英里,仍然看不到运动员。于是我回转,看到一小群人跑在前面。当我靠近时,我可以看见素以及其他3个人。他们一边跑,一边谈笑。他们在路的另一边。我停了车,隔着已经通畅的车流说:“你还好吗?”

  素说:“啊!很好。”只轻轻地喘着气。她的新朋友则对着我笑。

  我说:“只有几英里了!”

  只有几英里?我想,我疯了吗?我注意到其他两个运动员正四肢无力地跑着。我可以听到他们的脚在湿热的运动鞋里啪嚓啪嚓地响着。我想对他们说他们跑得很好,我可以载他们一程,但是,我看到他们眼中的坚毅,我将厢式车调头,远远跟着她们,注意她们之中有没有倒下来的。

  她们已经跑了五个半小时了。我加速超越她们,并在离终点线一英里处等候。

  当素进入视线时,我可以看到她开始挣扎。她的步伐慢了,脸部因痛苦而扭曲。她恐惧地看着双脚,好像它们不愿再动了。然而,她继续前进,几乎蹒跚而行。

  小团体几乎变得快要散开了。只有一位大约20岁左右的女子靠近素。很显然的,她们已在比赛中结为朋友。我被这样的场面吸引住,于是跟着她们跑。大约数百码后,我试着想对她们提供一些激励性与智慧性的伟大语录,但是我喘不过气,也说不出来。

  终点线就在眼前,我庆幸它尚未完全拆掉,因为我觉得真正的胜利者才刚要跑进来一位苗条的少年,停止跑步,坐下并哭了起来。我看到一些人,或许是家人,将他扶到他们的车上。我可以见到素正处于烦闷焦躁中———但是她梦想的这天已经等了两年了,她不会被拒绝。她知道她会成功,这个信念促使她充满自信,甚至快乐地重整距终点线最后数百码的步伐。少数人到外围来恭喜我太太及马拉松运动员。她跑得很好看,她很有规律地休息后再起跑,在各个饮水点大量喝水,而且步伐控制得很好。

  ……

  她已成为这个经验较少的小团体的领袖,她曾以充满自信的话激发、鼓励她们。当我们在公园庆贺时,她们热情地赞扬她、拥抱她。

  她的新朋友说:“她使我们相信我们做得到!”

  另一个说:“她生动地描述我会如何到达终点,所以,我知道我做得到。”

  雨停了,我们在公园中边走边谈。我看着素。她让自己变得截然不同了。她的头抬得更高,肩膀挺得更直,她走路时,即使有点乏力,却焕发出新的自信。她的声音呈现崭新的、安详的尊严。并非她变成别人了,而是她发掘了自己以前从不知道的真实自我。

  画犹未干,但是我知道她是一件尚未被发掘的杰作。关于她自己,有着上百万的新事物留待学习。

  她真的喜欢新近发掘的自我,我也一样。

  我们都知道,长跑不仅需要体力,更需要意志力,素战胜了自我,取得了成功。其实,生活也如长跑,要战胜各种困难和磨难,这不仅需要智慧,更需要永不放弃,勇往直前的坚强意志力。

  中国有句古话:“甘乐十二为宰相———运早;太公八十遇文王———运迟。”不管是“运早”还是“运迟”,只要你坚持下去,你就可能遇到好运。

  麦当劳的创始人是雷克·洛克,50岁还是失业大军中一员,无奈之下,他半夜乘游览车偷偷地离开故乡伊利诺,去加州找工作。他先找到了直销搅拌器的工作,于是就四处推销,卖啊卖啊,卖到麦当劳兄弟的快餐店里去了。

  别人看到麦当劳就是麦当劳,可是雷克·洛克的眼光厉害,他看到好多人在这么小小的店里排队买汉堡,他也挤了过去,不是去买一个尝尝,而是想弄清楚这个汉堡跟别家的汉堡有什么不同。

  产生了疑心就去调查研究,结果发现:美国传统的汉堡是冷的、硬硬的,而麦当劳兄弟的汉堡是热的、软软的、香香的,而且清洁卫生。

  洛克想,犹太人做生意有两个诀窍,一个是“嘴巴”,一个是“女人”。麦当劳兄弟的汉堡不就是关于“嘴巴”的吗?办一个这样的汉堡企业一定会成功,一定很有吸引力。雷克·洛克就想办法和麦当劳兄弟做朋友。

  成了朋友之后,洛克和麦当劳经常在一起交谈。

  一天,洛克对麦当劳兄弟说:“你们两兄弟怎么不把麦当劳的生意做到其他地方去呢?你们看,在加州干了这么多年,才开十多家分店。这个生意可以推广到全世界啊!”

  麦当劳兄弟说:“你是我们的朋友,就告诉你吧。我们的目标不是卖汉堡!我们之所以做汉堡是纪念我们母亲当年做的汉堡这么好吃,我们现在只不过是把母亲做的汉堡做出来跟别人分享而已。”

  当洛克知道两兄弟志不在此,心里高兴极了,但是他很平静地说:“既然这样,是不是可以让我用你们的名字,用你们这个店的名字,到我的故乡伊利诺开始经营麦当劳的事业?”

  麦当劳兄弟想都没想一下就说:“可以啊!欢迎,这有什么不好呢?”

  洛克就这样轻而易举地获得了经营麦当劳的权利。

  洛克回到故乡,经过了5年时间,就在伊利诺成立了100多家麦当劳连锁店。说干就干,他干脆又花了一笔钱,把麦当劳兄弟所有的10多家店通通收购了,最终成为麦当劳的老板。

  雷克·洛克经常告诉他的员工:

  能力一般也可以成就大事,而很多才华出众的人却一生困顿失败,这是为什么呢?关键就是“只有积极的心态才是创造人生的至宝”。

  可以看到,“积极心态”是人生取得成功的至宝,雷克·洛克50岁还在失业,但是他没有心灰意冷,而是积极寻找机会,几年之后就创造出了奇迹。换句话说,只要想干,什么时候都不晚。

  像伟人那样思考,像英雄那样行动

  拿破仑·希尔说:“想的是什么,你做的就是什么。预测一个青少年的未来,有一个非常简单的方法,就是问他最崇拜的或最喜欢的人是谁?很有可能这个青少年的未来将像他所崇拜的人一样。”

  常常看到时下的某些小青年,学歌星、球星,穿着打扮稀奇古怪,不一而足,不时还来一段周杰伦的双节棍,来一脚贝克汉姆式的超长任意球……

  许多的为人父母者常常抱怨这些小青年不学好。其实我们不能怪这些小青年,因为他们了解其他更伟大的人的机会很少。如果他们能了解更多的伟大的人,他们就能如这些父母所愿的学好。

  当一个青少年,机缘巧合,崇拜上了一个人,他会把这个人当着镜子中的自己,处处依照这个人来塑造自己,模仿这个人的一切。每一个崇拜贝多芬的青少年,不仅会像贝多芬一样爱音乐,还会像贝多芬一样蔑视权贵,笑对苦难。而每个崇拜牛顿的青少年,在爱科学的同时,也难免染上对生活琐事漫不经心的习惯。崇拜毛泽东的人常常有豪放之气,崇拜周恩来的人常常表现得沉稳儒雅,崇拜拿破仑的人将勇于进取,崇拜徐志摩的人将耽于爱情,崇拜爱因斯坦的人当不了好商人……

  崇拜一个人,就是在精神上和他生活在一起。日久天长,他的各种特点,都会转移到青少年身上。因此学校和社会设置了许多榜样让人们学习。

  其实,我们完全不必人为地设置榜样,年轻的心灵会自已寻找他的榜样。他会找到最适合于自己的人去崇拜,这人往往是与他有相似性的人。优秀女学生普遍崇拜居里夫人、李清照或三毛、冰心,这是因为这些人和女学生有相同的性别。内向敏感的男孩子喜爱肖邦,是因为他与肖邦有相近的品性。

  如果让青少年随意地去崇拜,他们所崇拜的人必定是某方面有所长的人,很大可能是一个伟人。和幼稚心灵相比,伟大的心灵有更大的魅力,会使青少年不自主地迷恋。

  倘若学校里开一门新的、不考试的课“历代伟人传记”,让每一个人都有机会认识那些杰出人物, 看到那些伟人的童年和少年时代,在精神上和伟人一起生活,相信就能造就更多优秀的新一代。

  改变坏情绪,迎接大快乐

  威廉·詹姆斯说:“我们不可能只凭‘下定决心’就改变我们的情绪,必须立即行动起来,我们的情绪才会好起来。如果你感到不快乐,那么惟一能找到快乐的方法就是振奋精神,使行动和言词好像已经感觉到快乐的样子。”

  当你被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪的时候,你可以凭自己的意志力,改变你的心境。这可能要花一点力气,可是方法却非常简单。

  在实用心理学方面,威廉·詹姆斯具有相当的权威,他曾经发表这样的理论:“行动似乎是随着感觉而来,可是实际上,行动和感觉是同时发生的。如果我们使自己在意志力控制下的行动规律化,就能够间接地使不在意志力控制下的感觉规律化。”

  威廉·詹姆斯告诉我们,我们不可能只凭“下定决心”就改变自己的情绪———我们要立即行动,只有这样,我们的情绪才会好起来。

  这种简单的办法是不是有用呢?你不妨自己试一试。让你的脸上露出一个很开心的笑容,挺起胸膛,深吸一大口气,然后唱一小段歌,如果你不能唱,就吹口哨,若是你不会吹口哨,就哼一段歌。你就会很快发现威廉·詹姆斯所说的是什么意思了,当你的行动能够显出你快乐的时候,你就不会再忧虑和颓丧下去了。

  卡耐基认识一个印地安那州人,名字叫做英格莱特。他能活下来,只因为他发现了这个秘密。

  十年前,英格莱特先生得了猩红热,当他康复以后,他发现自己又得了肾脏病。他去找过很多医生,但谁也没办法治好他。

  然后,他又得了另一种并发症,他的血压高了起来。他去看一个医生,医生说他的血压已经到了214度的最高点。医生宣布他已经没有救了———情况太严重,最好马上料理后事。但是,他最后却好了起来,想知道他是怎么好起来的吗?

  下面是他的自述。

  我回到家里,弄清楚我所有的保险都已付过了,然后向上帝忏悔我以前所犯过的各种错误,坐下来很难过地默默沉思。我害得所有的人都很不快乐;我的妻子和家人都非常难过,我自己更是深深地埋在颓丧的情绪里。然而,在经过一星期的自怜自艾之后,我对自己说:“你这样子简直像个大傻瓜。你在一年之内恐怕还不会死,那么趁你还活着的时候,何不快快乐乐呢?”

  我挺起胸膛,脸上露着微笑,试着让自己表现出好像一切都很正常的样子。我承认开始的时候相当费力,但是我强迫自己很开心,很高兴,这不但有利于我的家人,也对我自己大有帮助。

  接着我觉得自己好多了。这种改进持续不断,我不仅很快乐,很健康,活得好好的,而且我的血压也降下来了。

  有一件事我是可以肯定的:如果我一直想到会死、会垮掉的话,那位医生的预言就会实现了。可是我给自己的身体一个自行恢复的机会,别的什么都没有用,除了改变我的心情。

  所以,卡耐基认为,如果开心、充满勇气而且健康的思想能救一个人的命,那么你我为什么还要为一些小小的不快和颓丧而难过呢?如果让自己开心就能够创造出快乐来,那又为什么让我们自己为我们身边的人不高兴而难过呢?

  卡耐基说,他看过一本小书,对他的生活有长远而良好的影响,书名叫做《人的思想》,作者是詹姆士·艾伦,下面是书里的一段:

  一个人会发现,当他改变对事物和其他人的看法时,事物和其他人对他来说就会发生改变。要是一个人把他的思想朝向光明,他就会很吃惊地发现,他的生活受到很大的影响。人不能吸引他们所要的,却可能吸引他们所有的。能变化气质的神就存在于我们自己心里,也就是我们自己。一个人所能得到的,正是他们自己思想的直接结果……

  有了奋发向上的思想之后,一个人才能兴起、征服,并能有所成就。如果他不能振奋起他的思想,他就永远只能衰弱和愁苦。

  根据圣经创世纪学说,上帝让人统治整个世界,这实在是一份相当大的礼物。可是卡耐基对这种特权实在没有什么兴趣,他所希望得到的,是能控制自己———控制自己的思想,控制自己的恐惧,控制自己的内心和精神。不论在什么时候,只需控制自己的行为,就能控制自己的反应。

  所以让我们记住威廉·詹姆斯的话:“……通常,只要把我们内心的感觉,由恐惧改成奋斗,就能把大部分我们所谓的邪恶,改变为对我们有帮助的好处。”

  让我们为我们的快乐而奋斗吧!

  成功始于觉醒,心态改变命运

  如果你希望有一种好的心态,那么你就觉醒吧。如果你希望改变命运,你就修炼一种好的心态吧。

  下面是广泛流传的一个故事:

  有两个推销员到非洲去推销皮鞋。非洲由于气

  候炎热,所以那里的人向来都习惯打赤脚的,当然也可能是人们普遍比较穷。

  第一个推销员看到非洲人都打赤脚,立即就失望了,他想:“这些人都没有穿鞋的习惯,都喜欢打赤脚,怎么会买我的鞋呢?”

  于是这位推销员放弃努力,怀着悲伤的心情离开了非洲。

  另一个推销员来到非洲,看到人们都打着赤脚,马上就感到很高兴,他想:“这些人都没有皮鞋穿,这鞋市场大得很呢。”

  于是他想方设法,宣传穿鞋的好处,慢慢地引导非洲人买鞋,逐渐形成了习惯,最后他在非洲发了大财。

  这就是一念之差导致的天壤之别:同样是非洲市场,同样面对打赤脚的非洲人,由于一念之差,一个人灰心失望,不战而败;而另一个人满怀信心,大获全胜。

  在生活中,失败而平庸的人多,主要是心态有问题。只要一遇到困难,他们只是挑选最容易的倒退之路,心目中想的是:“我不行了,还是退缩了吧。”结果自然难免陷入失败的深渊,在自己的心理上造成很大的压力,于是身心健康就受到影响。

  而成功的人即使遇到困难也还是一种积极的心态,在他们的心目中,只有“我要!我能!”、“一定有办法”等积极的意念,他们就是凭着这种“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的精神,积极地调整自己的心态,不断的鼓励自己,于是便能想尽办法,不断前进,直至成功。

  爱迪生为了发明电灯,实验了几千次都失败了,很多人劝他算了,即使再实验,结果也只有“失败”,一点作用也没。

  可是爱迪生说:“怎么能说一点作用也没有呢?我现在不是已经知道不能采用这些方法了吗?”他一点也没有退缩的意思,最终成功地发明了照亮世界的电灯。

  积极暗示能对人的健康起着很大的作用。

  在一个人的心目中,一个愿望、一种观念、一种情感、一个判断或一个态度不断出现或发生作用,如果这些没有遇到任何相反的观念、相反的动机和相反的评价,这就叫暗示。暗示性是人心理活动的基本特征之一。

  孔子提出,“仁者不忧”、“仁者寿”、“大德必寿”。孔子认为,有德之人,注重道德的修养和自我人格的完善,心地光明,以仁待人,一身正气,邪气难侵,有益于健康。小人则相反,由于其心术不正,损人利己,纤巧势利,费心伤神,必然有损身心健康,与健康无缘,所以孔子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”

  孔子提出的著名的“君子三戒”既是对人的品德修养而言,又是对人的养生保健而言的。

  “孔子三戒”具体内容是:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;其老也,血气既衰,戒之在得。”

  意思是说,君子有三件事要警觉:年轻时,血气尚末稳定,耍警觉贪恋女色;壮年时,血气旺盛,要警觉争强好斗;老年时,血气渐衰,应警觉贪得无厌。

  孔子提的“三戒”,极为准确的抓住了不同年龄段人性中的弱点,指出其既损品德、又伤身体的危害性,提醒人们警觉力戒,以善其身。

  孔子认为,人之患,在于欲望太多,所以提出“无欲则刚”的观点。无欲的人,能刚正无畏,办事公正,心地坦然,宽松泰和,获得精神上的快乐和健康,享受真正的人生。孔子一生勤于治学,自强不息,文绩卓著,德被天地。他活了73岁,在那个时代来说,可谓身健寿长。

  “自强则刚”与道家提倡的“清静无为”的思想相反,孔子提倡的是“自强有为”。孔子最见不得懒散的学生,他看到冉有白天睡觉,斥责其“朽木不可雕也”。不少人在批判孔子的时候,说他小题大做,其实他是“以小见大”,是有道理的。懒散使人四肢不勤,思想怠惰,精神涣散,萎靡不振,难尽天年。

  古语云:“流水不腐,户枢不蠹。”静止便意味着停滞,停滞便意味着销蚀。西方哲人认为“生命在于运动”,包括体力和脑力的运动。孔子认为,人生一世,应当树立远大的志向,有所追求,有所作为,不懈努力,力求进取。惟有心强才能体健,体健才能保证事业有成。

  孔子一生艰苦奋斗,精进不息,青少年时代勤于苦读,博览群书,学业超群:中年后东奔西走,周游列国,宣传自己的主张,晚年致力于教育,编纂典籍。在人生的征途上,始终保持着百折不挠、矢志不移的进取精神。他之所以健康,正在于将“养其身”与“有作为”密切结合在一起,精神作用于身体,健康的体质保证和激励他完成了超乎常人的成就。正因为孔子具备了这种积极进取的心理和健康的体魄,故而能谱写出辉煌的生命乐章。

  在所有轻松健康处方中,心理平衡是第一重要的。心理平衡的作用超过了一切保健措施和一切保健品的总和。有了心理平衡,才能有生理平衡;有了生理平衡,人体的神经系统、内分泌系统、免疫功能、各器官代谢功能才能处于最佳的协调状态,一切疾病都能减少。因此谁掌握了心理平衡,谁就掌握了健康的金钥匙,掌握了生命的主动权。心理平衡并非心如枯井,更不是麻木不仁。心理平衡是一种理性的平衡,是人格升华和心灵净化后的崇高境界,是宽宏、远见和睿智的结晶。

  逆境时意味着光明就在前面。心理学家告诉我们:自觉保持永远快乐的心境既是一门健康的科学,又是一门生活的艺术,就看你是用“春风桃李花开日”的积极、乐观的利导思维看世界,还是用“秋雨梧桐叶落时”的消极、悲观的弊导思维看世界了,同样的事物结果可以完全不同。既可以“人闲桂花落”“鸟鸣山更幽”,也可以“无可奈何花落去”。心境的好坏在很大程度上取决于自己本身感受。

  性格是一个人在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点。

  不良性格对人体健康的影响是多方面的,它可以对人的大脑、内脏及其他器官产生危害。例如,抑郁时大脑过度抑制,造成免疫功能失调,从而引起营养性功能紊乱,使人体虚弱早衰;发怒时,胃的出口处肌肉急剧收缩,导致胃肠功能紊乱,甚至造成器质性损伤。

  性格的不同也影响着病变。例如,癌症不经治疗而自行消失的大都是性格开朗、无忧无虑的人;高血压、冠心病会因患者性格急躁、容易激动而加剧,也可能因为心境平和、情绪稳定而好转。胃溃疡病会由于患者性格抑郁、焦虑而使疼痛加剧甚至恶变。而性格乐观开放的人即使得了胃溃疡,溃疡面愈合得也较快。性格脆弱者会因一次精神上的打击而发生精神病;而性格坚强、凡事处之泰然者则不容易发病。

  健康的性格是生活达到物质满足后的高生活水准,能使一个人的生活变得更加优越。

  以下是健康性格的结构,读者可以自己对比一番:

  1.现实态度

  一个心理健全的人会面对现实,不管现实对他来说是否愉快。

  2.独立性

  一个头脑健全的人办事凭理智,稳重,并且能够适当听从合理建议。在需要的时候,他能够作出决定并且乐于承担可能带来的一切后果。

  3.爱别人的能力

  一个健康的、成熟的人能够从爱自己的配偶、孩子、亲戚、朋友中得到乐趣。

  4.适当地依靠他人

  一个成熟的人不但可以爱他人,也乐于接受他人的爱。

  5.发怒要能自控

  任何一个正常的健康人有时生气是理所当然的,但是他能够把握尺度,不会失去理智。

  6.长远打算

  一个头脑健全的人会为了长远利益而放弃眼前的利益,即使眼前利益很诱人。

  7.享受休息

  一个正常的健康人在做好本职工作的同时,需要并且善于享受闲暇和休息。

  8.换工作慎重。

  心理健康的人常常很喜欢自己的工作,不见异思迁,即使需要调换工作,也会非常谨慎。

  9.钟爱和宽容孩子

  一个健康的成人喜爱孩子,并肯花时间去了解孩子的特殊要求。

  10.宽容和谅解

  对一个成熟的人来说,这种宽容和谅解不单是对性别不同的人,还应该包括种族、国籍以及文化背景方面与自己不同的人。

  11.不断学习和培养情趣.

  不断地增长学识和广泛地培养情趣是健康个性的特点之一。

  可以说,很少有人在性格上是完全健康和成熟的,但是我们应该去培养、去完善,以提高我们的生活质量!

  第三节 胸怀能容天下事,人生处处该容人

  宽容是一种心态,我们不仅对他人要宽容,对自己的错误和不足也需要宽容。宽容他人是大度,宽容自己则是一种境界。我们很多时候的不快乐,就是因为我们心中放不下自己,如果我们能忘记自己,我们就不会忧虑、烦恼和自卑。

  得意不忘形,进退有尺寸

  如果没有一句话、一件事能使你对生活充满勇气,那就在感到自卑、羞怯时,忘掉自己吧。不要管别人对你或你的表达有什么想法,尽管忘掉自己,尽管向前,比黄金还珍贵的东西就在你的前面。

  在奋斗中,你如果想要获得成功,你可能要做的第一件事就是要摆脱自身的被束缚感。你要了解你在做什么,是否是按照你的目标在行动。如果是的话,不论别人对你的种种评价如何,你都要坚持走下去。

  这时候,你会发现你可能被许多人所不理解,被别人所抨击。这都不要紧,重要的是,用忘掉自己的法宝在极端悲伤和不幸的时候抚平自己受伤的心灵。

  陈勇是一位时装设计师,某大学服装设计专业毕业,曾服务于温州一家非常有实力的服装公司。但他认为设计成功的式样总是被老板所拒绝,并扬言如果再不设计出“符合客户需求的样式,就要下岗”。那些时间里,他总觉得老板与同事都在讥笑他,自己的自信心一落千丈。每天都在思考如何摆脱别人的不信任眼光,如何使自己重获灵感。于是对自己的一言一行,一举一动,显得过于敏感担心。而设计方面却一筹莫展。情绪日渐低落。终于,他写了辞职书。但决定与心理医生做一次交流,如果不能得到帮助,决定把辞职书交上去。他最后决定换一家公司再按照自己的思路继续干下去。在2001年的广交会上,他的设计终于被多家外商所看中,成了最富有想像力的青年服装设计师之一。

  谈起这次经历时,他说:

  我以前总是被这些与工作无关的,自认为重要的琐事所累,这些事分散了我的注意力和想像力,干扰了我的正常思维,也干扰了我一贯的模式。使我陷入了绝望。心理医生的一句“忘掉自己”的话,使我看到了自己的误区。于是,我觉得我必须忘掉自己,使心情放松下来,使灵感有机会闪现在我的脑海中。

  当我这样想的时候,我觉得从来没有这样轻松过,因为我以前过于在意别人的看法,使自己在许多虚假和武断的标准下苦苦挣扎,消磨了大量的精力。结果使自己背上沉重的心理包袱,对自己的选择产生了迷惑。我终于知道,不要被别人的议论所左右,忘掉自己,以一个旁观者的眼光看待自己的一切,你就会不理睬那些让自己情绪波动、心绪不宁的琐碎。从而找回真正的你。

  是的,忘掉自己,当你在奋斗的道路上受到打击,受到不幸时,要尽量使自己变成旁观者,看到自己的成绩和正确的足迹。非凡的人不会介意别的什么,只有自己想要的东西。

  原谅他人,解放自己

  路易斯·迪克森·瑞赤说:“有的人看起来可能很讨厌,他们看上去很恶毒、很吝啬、很狡诈,但如果你向左走上10步,从另一个角度去看他,你将很可能看到他的大方、热情和善良。这取决于,而且完全取决于你观察它们的视角。”

  路易斯·迪克森·瑞赤说这样的话,是为了使我们学会宽容,学会原谅,我们的敌人也可能是我们的朋友。

  路易斯·迪克森·瑞赤说:

  我的祖母一直把威尔克斯太太当着敌人。她们都还是在做新娘的时候就搬到了这座小镇那条榆荫覆盖的大街上,她们成了隔壁邻居,都想在这条街上一直住下去。我不清楚她们为什么“战争”,那已是在我出生之前很久的事情了,我相信她们自己也不会记得战争的起因了,她们只是进行激烈的“战斗”。

  毫无疑问,这根本不是有风度、有节制的“战争”,这是女士们之间的“战争”,是全面的“战争”,镇上发生的每一件事都能引起她们的反应。那座已有300年历史的教堂,已经亲眼目睹了独立战争、南北战争和美西战争,也许还要记载下祖母和威尔克斯太太的妇女救援会之战。我的“祖国”赢得了这场“战争”,但这只是一个虚胜。威尔克斯太太自从不能再当主席,她就怒气冲冲地退出了救援会,我祖母说,如果不能迫使你不共戴天的敌人做丢脸的事情,那么胜利就一点乐趣也没有。

  威尔克斯太太赢得了公共图书馆之战,使她的侄女格茹德当上了馆员,挤下了我姑姑菲丽丝。格茹德上班的那天,就是我祖母停止阅读图书馆中书刊的那天,在我祖母眼里,它们一夜之间变成了“满是细菌的脏东西”,祖母从此自己买书来读。

  高级中学之战,她们二人打了个平手,校长在威尔克斯太太成功地把他赶走,或者在我祖母搞得他辞职之前,就已找好了一份更好的工作,离开了原位。

  除了这些主要的“战争”以外,时常还会爆发或者衍生出一些新的导火线。当时还是孩子的我们,去拜访祖母时的乐趣之一,就是向威尔克斯太太那不会做鬼脸的孙子们做鬼脸。现在我才知道,我们几乎和他们一样不会做。还有就是偷摘威尔克斯家篱笆一侧的葡萄。我们还追打威尔克斯家的母鸡;引燃在7月4日国庆节那天省下来的雷管,把它们放到威尔克斯家门前矿车道的铁轨上,当矿车碾过时,那声爆炸就足以把威尔克斯太太吓昏,当然在安全上这是可以忽略不计的小事。

  有一个国旗日,我们把一条蛇放进了威尔克斯家的雨水桶中,祖母只是象征性地表示了一下反对,但我们领会到的是默许了此事的。她的反对和我妈妈说“不行”的含义大相径庭,而且她对我们的惹是生非竟还显得挺高兴。

  你千万不要认为这只是单方面的“战争”。威尔克斯太太也有孙子,记住,他们比我祖母的孙子们还要强壮和聪明,我祖母从来也没有逃脱过他们的算计,她算是把黄鼠狼引进了贮藏室。

  在万圣节的时候,所有散放的、忘记收起的东西,例如花园里的小家俱,都变魔术般地飞到了谷仓的房梁上,我们不得不雇一个壮汉把它们取下来,花了高额的佣金。

  在有风的洗衣日里,没有一根晾衣绳不是被神秘地弄断的,那些床单在泥地上打滚,只好重洗。这些事有些时候是上帝干的,但更多时候都能认定是威尔克斯家的孩子们干的。

  如果不是她每天读的《波士顿新闻报》上有一个家庭版的话,我真不知道祖母怎样才能受得了这些骚扰。

  这页家庭版很精彩,除了日常的烹饪知识和卫生知识以外,它还有一个专栏,由读者间的通信组成。方式是这样的:如果你有问题,或者只是想发发怨气,你就写信给这家报纸,署上一个化名,例如杨梅树,这就是祖母的化名。然后另一位与你有同样烦恼的女士会回信给你,并告诉你她是如何处理此类事情的。署名为“你知道的人”或者“泼妇”之类。

  常常是问题已经处理掉了,她们仍然通过报纸专栏保持数年的联系,你对她讲你的孩子、讲你如何做罐头食品乃至讲你卧室里的新家具。

  祖母因此遇到了一件意想不到的事情。她和一位化名海欧的女士保持了25年的通信联系,祖母曾把从没对第二个人讲过的东西都告诉了海欧,例如那回她想再要个孩子、却没有要成的事,那次史帝文叔叔把“笨蛋”一词放到头发上带到学校里,令她感到很丢脸的事,虽然事情在引起镇上人们的猜测之前就已经被处理掉了。海欧是祖母真正的知心朋友。

  在我16岁的时候,威尔克斯太太死了。同住在一个小镇上,不管你曾对你的隔壁邻居有多么憎恶,从道义上讲还是应当过去看看能不能帮死者家属做点什么。

  祖母穿了一件干净的棉花围裙,以此表明她想要帮助做点事情。穿过了两块草坪来到威尔克斯家,威家的女儿让她去打扫本来已经很干净的前厅,以备葬礼时占用。在前厅的桌子上发现,有一个巨大的剪贴簿,在剪贴簿里,整整齐齐贴在并排的栏目里的,是多年来祖母写给海欧的回信。祖母的死对头竟也是她的好朋友!祖母放声大哭。

  那是路易斯·迪克森·瑞赤第一次看到祖母放声大哭。当时他还不能确切地知道她为什么哭,但是现在知道了,她在哭那些再也不能补救回来的,被浪费掉了的时光。当时给路易斯·迪克森·瑞赤留下深刻印象的只是眼泪,而此后使他记住那一天的却是比女人的眼泪更值得记住的东西。

  正是在那一天使他觉悟到,要学会宽容,学会原谅,我们的敌人也可能是我们的朋友。

  盘算得意的事,不要理会烦恼

  李白有这样一句诗词:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”意思就是要我们懂得享受今天的快乐,别为那些不如意的事儿烦恼。因为我们尽管也有很多的不如意,但也要看到我们的得意之处。

  卡耐基说,他的一个朋友露西莉·布莱克,在学会怎样以自己所有的为满足,而不为所缺少的而忧虑之前,几乎濒临悲剧的边缘。

  下面是布莱克叙述自己的经历:

  我的生活一直非常忙乱,在亚利桑那大学学风琴,在城里开了一间语言学校,还在我所住的沙漠柳牧场上教音乐欣赏的课程。我参加了许多大宴小酌和舞会,还在星光下骑马。有一天早上我整个垮了,我的心脏病发作。

  医生对我说:“你得躺在床上完全静养一年。”他居然没有鼓励我,让我相信我还能够健壮起来。

  在床上躺一年,做一个废人,也许还会死掉,我简直吓坏了。为什么我会碰到这样的事情呢?我做错了什么?我又哭又叫,心理充满了怨恨和反抗。可是我还是遵照医生的话躺在床上。

  我的一个邻居鲁道夫先生,是个艺术家。他对我说:“你现在觉得要在床上躺一年是一大悲剧,可是事实上并不是如此。这样你就可以有更多的时间自由思想,能够真正地认识你自己。在以后的几个月里,你在思想上的成就,会比你这大半辈子以来大得多。”

  我平静了下来,开始想充实新的价值观念。我看过很多能启发人的思想的书。有一天,我听到一个无线电新闻评论员说:“你只能谈你知道的事情。”与这相类似的话我以前不知道听过多少次,可是现在才真正深入到我的心里。我决心只想那些对我的生活有益的思想———快乐而健康的思想。

  每天早上一起来,我就强迫自己想一些我应该感激的事情:我没有痛苦,有一个很可爱的女儿,我的眼睛看得见,耳朵听得到,收音机里播放着优美的音乐,有时间看书,吃得很好,有很好的朋友,我非常高兴,而且来看我的人很多……

  从那时候开始到现在已经有9年了,我现在过着既充实又美满的生活。我非常感激躺在床上度过的那一年,那是我在亚利桑那州所度过的最有价值、也最快乐的一年。

  我现在还保持着当年养成的那种每天早上算算自己有多少得意事的习惯,这是我最珍贵的财产。我觉得很惭愧,因为一直到我担心自己会死去之前,才真正学会怎样生活。

  罗根·皮尔萨尔·史密斯用很简单的几句话,说出了一番大道理。他说:“生活中应该有两个目标。第一,要得到你所想要得到的;第二,在得到之后要能够享受它。只有最聪明的人才能做到第二步。”

  你想不想知道怎样把在厨房水槽洗碗也当做一次难得的经验呢?如果你想的话,建议你去看一本谈论勇气的令人难以置信的书,这本书极富启发性,书名叫做《我希望能看见》,作者是波纪儿·戴尔。

  值得一提的是,这本书的作者波纪儿·戴尔,是一个几乎瞎了50年之久的女人。

  她说:

  我只有一只眼睛,而眼睛上还满是疤痕,只能透过眼睛左边的一个小洞去看东西。看书的时候,我必须把书本拿得紧靠近脸,几欲贴在脸上,而且不得不把我那一只眼睛尽量往左边斜过去。

  虽然这样,我拒绝接受别人的怜悯,不愿意别人认为我“异于常人”。

  小时候,我想和其他的小孩子一起玩跳房子,可是我看不见地上所画的线,所以在其他的孩子都回家以后,我就趴在地上,把眼睛贴在线上瞄过来瞄过去。我把他们所玩的那块地方的每一点都牢记在心,所以不久我就成为玩跳房子游戏的高手了。

  我在家里看书,把印着大字的书靠近自己的脸,近到眼睫毛都碰到书本上。通过这样的努力,我先后得到两个学位:先在明尼苏达州立大学得到学士学位,再在哥伦比亚大学得到硕士学位。

  我开始教书的时候,是在明尼苏达州双谷的一个小村里,然后渐渐升到南德可塔州奥格塔那学院的新闻学和文学教授。我在那里教了13年,也在很多妇女俱乐部发表演说,还在电台主持谈《书本和作者》的节目。

  在我的脑海深处,常常怀着一种怕完全失明的恐惧,为了克服这种恐惧,我对生活采取了一种很快活而近乎戏谑的态度。

  然后在1943年,也就是我52岁的时候,一个奇迹发生了。我在著名的梅育诊所进行一次手术,使我的视力提高四十倍。

  一个全新的、令人兴奋的、可爱的世界展现在我的眼前。

  我现在发现,即使是在厨房水槽前洗碟子,也让我觉得非常开心。我开始玩着洗碗盆时的肥皂沫,把手伸进去,抓起一大把肥皂泡沫,把它们迎着光举起来。在每一个肥皂泡沫里,我都能看到一道小小彩虹闪出来的亮丽色彩。

  你和我应该感到惭愧,我们这么多年来每天生活在一个美丽的童话王国里,可是我们却在混日子,看不见生活的美丽,吃得太饱,却不懂得享受。

  要得到快乐请记住这条规则:“算算你的得意事———而不要理会你的烦恼。” 
 

 
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