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诗经·大雅·文王之什·文王

时间:2007/11/21 10:37:14  点击:3310 次
文王在上,於昭于天.
周虽旧邦,其命维新.
有周不显,帝命不时.
文王陟降,在帝左右.

亹亹文王,令闻不已.
陈锡哉周,侯文王孙子.
文王孙子,本支百世.
凡周之士,不显亦世.

世之不显,厥犹翼翼.
思皇多士,生此王国.
王国克生,维周之桢;
济济多士,文王以宁.

穆穆文王,於缉熙敬止.
假哉天命,有商孙子.
商之孙子,其丽不亿.
上帝既命,侯于周服.

侯服于周,天命靡常.
殷士肤敏,祼将于京.
厥作祼将,常服黼冔.
王之荩臣,无念尔祖.

无念尔祖,聿修厥德.
永言配命,自求多福.
殷之未丧师,克配上帝.
宜鉴于殷,骏命不易!

命之不易,无遏尔躬.
宣昭义问,有虞殷自天.
上天之载,无声无臭.
仪刑文王,万邦作孚!

wénwánɡzàishànɡ,yūzhāoyútiān.
文 王  在 上   ,於昭  于天  .
zhōusuījiùbānɡ,qímìnɡwéixīn.
周  虽 旧 邦  ,其命  维 新 .
yǒuzhōubùxiǎn,dìmìnɡbùshí.
有 周  不显  ,帝命  不时 .
wénwánɡzhìjiànɡ,zàidìzuǒyòu.
文 王  陟 降   ,在 帝左 右 .

wěiwěiwénwánɡ,lìnɡwénbùyǐ.
亹 亹 文 王  ,令  闻 不已.
chénxīzāizhōu,hóuwénwánɡsūnzǐ.         
陈  锡哉 周  ,侯 文 王  孙 子.         
wénwánɡsūnzǐ,běnzhībǎishì.
文 王  孙 子,本 支 百 世 .
fánzhōuzhīshì,bùxiǎnyìshì.
凡 周  之 士 ,不显  亦世 .

shìzhībùxiǎn,juéyóuyìyì.
世 之 不显  ,厥 犹 翼翼.
sīhuánɡduōshì,shēnɡcǐwánɡɡuó.
思皇   多 士 ,生   此王  国 .
wánɡɡuókèshēnɡ,wéizhōuzhīzhēn;
王  国 克生   ,维 周  之 桢  ;
jǐjǐduōshì,wénwánɡyǐnínɡ.               
济济多 士 ,文 王  以宁  .               

mùmùwénwánɡ,yūjīxījìnɡzhǐ.
穆穆文 王  ,於缉熙敬  止 .
jiǎzāitiānmìnɡ,yǒushānɡsūnzǐ.
假 哉 天  命  ,有 商   孙 子.
shānɡzhīsūnzǐ,qílìbúyì.
商   之 孙 子,其丽不亿.
shànɡdìjìmìnɡ,hóuyúzhōufú.
上   帝既命  ,侯 于周  服.

hóufúyúzhōu,tiānmìnɡmíchánɡ.
侯 服于周  ,天  命  靡常   .
yīnshìfūmǐn,ɡuànjiānɡyújīnɡ.
殷 士 肤敏 ,祼  将   于京  .
juézuòɡuànjiānɡ,chánɡfúfǔxǔ.
厥 作 祼  将   ,常   服黼冔.
wánɡzhījìnchén,wúniàněrzǔ.
王  之 荩 臣  ,无念  尔祖.

wúniàněrzǔ,yùxiūjuédé.
无念  尔祖,聿修 厥 德.
yǒnɡyánpèimìnɡ,zìqiúduōfú.
永  言 配 命  ,自求 多 福.
yīnzhīwèisànɡshī,kèpèishànɡdì.
殷 之 未 丧  师 ,克配 上   帝.
yíjiànyúyīn,jùnmìnɡbúyì!
宜鉴  于殷 ,骏 命  不易!

mìnɡzhībúyì,wúè ěrɡōnɡ.
命  之 不易,无遏尔躬  .
xuānzhāoyìwèn,yǒuyúyīnzìtiān.
宣  昭  义问 ,有 虞殷 自天  .
shànɡtiānzhīzǎi,wúshēnɡwúxiù.          
上   天  之 载 ,无声   无臭 .          
yíxínɡwénwánɡ,wànbānɡzuòfú!
仪刑  文 王  ,万 邦  作 孚!

题解:

  歌颂文王受天命建立周朝,后王当以殷为鉴,效法文王。

注释:

  1、於(乌wū):表赞美的语气词。《毛传》:“於,叹辞。”
  2、不:语助,无义。下文“不时”、“不亿”、“无念”第一字同。
  3、时:林义光《诗经通解》:“时,持久也。”
  4、左右:《集传》:“盖以文王之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。”
  5、亹亹(伟wěi):勤勉貌。《毛传》:“亹亹,勉也。”
  6、陈:重复。
  7、哉:《郑笺》:“哉,始。……乃由能敷恩惠之施以受命造始周国,故天下君之。”
  8、本支:《毛传》:“本,本宗也。支,支子也。”
  9、士:《毛传》:“士,世禄也。”
  10、不显亦世:王引之《经传释词》卷三:“不显亦世,言其世之显也,不与亦皆语助耳。”
  11、犹:《郑笺》:“犹,谋。”
  12、桢:《毛传》:
 

 
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